乾隆以后有哪些古籍书目。录)。作为一般读者来说，查检《简目》即可。 (3)《书目答问》(广西民族大学馆藏) [清]张之洞撰，初刊于清光绪二年(1878)。此书是一部指导治学门径的举要书目，共列举古 籍2200种左右。其中《四库》书未有者十之三四，《四库》虽有。
善本书所见录，善本是啥
1、永乐大典有哪么重要？对于这样一部史无前例的大类书，重录官员选择了按照原本进行“对本抄写”这个最为简单也最为正确的方法。工作进行了整整六年，直到嘉靖皇帝去世，重录工作还在进行。新皇帝明穆宗继位之后，重录工作才得以完成。 据史书记载，重录的《永乐。
2、梦溪笔谈的作者是谁？作者是：宋·沈括。《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031年—1095年）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里。
3、明代图书版本如何辨别。要学鉴别版本的本领，当然也得接受前人的成果，最好能结合看原书，如到收藏善本书多且已经过鉴定作了著录的地方去，边看原书边对照著录来学习、熟悉。直接对看原书有困难，则可以看照片。前人把每种旧本书选印二页。
4、饶宗颐的个人作品。香港大学冯平山图书馆善本书录香港龙门书店 1970年12月初版《欧美亚所见甲骨录存》新加坡 1970年初版《敦煌曲》(Airs de Touen-Houang)with an adapation into French by Prof。Paul Demieville CentreNational de La Recherche 。
5、古人怎么评价徐霞客游记。少应试不得志，即肆志玄览，尽发先世藏书，并镌未见书，……称博雅君子”。《高士徐霞客》中记载：“君少习举业，旋弃去。调优负奇，天下奇胜无不游，奇人无不交，奇事无不探，奇书无不鬻”。（徐世宗谱）。
善本书所见录，善本是啥
1、佛炉中一柱查晃动。华埕本之版式、子目内容虽依仿宋刻，但在卷第上重新编次，明钱福〈重刊百川学海序〉云：「左录每书各厘为册，凡百。每聚数种一帙，以十干第之，甚妙。但其所分帙未能合予意，乃敢仍其旧帙，而妄改之，皆以类属。
2、藏园群书经眼录的编辑推荐。《藏园群书经眼录》是傅熹年根据他的祖父傅增湘生平所见善本图书的记录和有关撰著，计原稿38册，整理编纂而成的一部善本书录。增湘字沅叔，四川江安县人。清光绪二十四年(1898)进士。曾任翰林院编修、直隶提学使。民国。
3、善的组词大全(约50个) 善的词语解释善是什么意思？解释：<书>慈善的事情：共襄～。 善终造句：同时明代在户部的用人政策与现实之间的差距、户部尚书任职的短暂以及他们大多不得善终的结局，也暴露出当时的政治体制中存在的问题。 解释：(1)指人因衰老而死亡，不是死于意外的灾祸。(2)。
4、版本学·三。《藏园群书经眼录》十九卷，著录了他三十多年访书、购书、读书过程中所见各公私藏书之精品，共收录善本四千五百余种。由于这部版本目录在当时具有一定的影响，也就成为检验当时版本学水平的主要著作。 赵万里(1905—1980)，字斐云，浙江。