何陋轩记 答案。参考答案：8。就其地∕为轩∕以居予 解析：此题考查文言语句的停顿。 “就其地为轩以居予”中，“就”“为”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。
何陋轩记阅读答案，《何陋轩记》注释
1、阅读明代王守仁《何陋轩记》一文，完成后面小题。(14分)昔孔子欲居九。为陋，认为……简陋；②命名；③靠近，就着；④等待。（2）D小题2：就其地∕为轩∕以居予小题3：（1）果真有君子居住在这里，开导教化他们大概很容易吧。（2）把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别。
2、何陋轩记 【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之。(而、予、旬、乐各0.5分)（2）果真有君子居住在这里，开导教化他们大概也容易吧。（诚、焉、化、盖各0.5分）小题4：（2分）①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点；②期待品德高尚的人来夷地教化百姓；③表达作者安贫。
3、初二语文课外文言文阅读题。“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点？结合文章内容简要分析。【答】文章开头为什么要借用孔子的话“君子居之，何陋之有”？【答】【参考答案】①因为 ②靠近 ③意动用法，以&hellip；&hellip；为乐 ④。
4、《初中课外文言文阅读(八年级)》。回初中课外文言文阅读何陋轩记昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈。
5、王阳明在文章《》中说道教的长生不老术为“簸弄精神”。【答案】：C 《答人问神仙》一文，王阳明曾练就了能够预知友人来访的未卜先知法力，等他觉悟之后，认识到这是虚幻的光影作用，乃“簸弄精神”，也就劝人不要迷信道教的神仙术。
何陋轩记阅读答案，《何陋轩记》注释
1、精彩的法律讲座，不能出现真实人名。何陋轩记 【明】王守仁 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙。场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶。
2、2020-05-09 《陋室铭》拓展阅读之《何陋轩记》。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。 嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而。
3、嫌弃文言文翻译。 【翻译古文(选自何陋轩记)1)夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情 (1)夷地的人们却不这样，他们好骂人，说粗话，但性情率真，淳朴(2)于是到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为。
4、夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安��。死了还是不知道国家的制度，其他的根本不用多说了。龙场人不懂法度也不觉得有损风俗。只要是心诚就犹如君子居住之地，其实我觉得这个地方已相当于君子住的地方了。所写的《何陋轩记》也是为来这里的人知道了解。