嗟来之食到底该不该吃？拜托各位大神。我的观点是应该吃。理由是：１、人家已经道歉了。２、历史上著名的曾子也说过应当吃。３、不能饿死，生命诚可贵。４、生命比尊严更重要。并且历史上韩信所受的胯下之辱和越王勾践的卧薪尝胆是多大的奇耻大辱，他们都能。
1、五年级下册语文教材全解 评论嗟来之食 嗟来之食该吃吗？灾民人不肯吃黔敖的食物是因为这是“嗟来之食”，可后来黔 敖都已经道歉了，这些食物就不是“嗟来之食”了，而是出于善意的帮助，所以我觉得那人应该吃黔敖的食物。黔敖给那人食物也并非“嗟来之食”，只不过是。
2、嗟来之食该不该吃？请说出理由。一，如果饿，就吃，不吃，就得死。二，如果想，就吃，因为你想，不要勉强。三，如果以上两点还不是理由的话，那么，你最好别吃。要是你再追问。那么，我再告诉你我的理由。
3、《嗟来之食》不可食的原因。“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事，是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。咱们的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这。
4、明天就开辩论会了，主题(嗟来之食)，我认为应该吃，我该怎么说？急急。不应该吃，出于人的尊严他不应该吃，出于没有付出自己的劳动不应该有所得，出于让其他人不挨饿而宁愿自己受饥寒，这是一种高尚的境界。但是，在现实生活中，生命是很宝贵的财富，一旦自己的生命都不能保全了，那么还有许。
5、该不该吃嗟来之食。嗟来之食”的故事里还有个情节：黔敖后来知道自己错了，向那人赔礼道歉后，还请他吃饭，可那人坚持不受，终于饿死。这就有些迂腐了，孔子的孙子曾子就不以为然的说：既然黔敖知错道歉了，那个齐人道声谢也就可以吃了。
1、评价《嗟来之食》。不应该吃，出于人的尊严他不应该吃，出于没有付出自己的劳动不应该有所得，出于让其他人不挨饿而宁愿自己受饥寒，这是一种高尚的境界。但是，在现实生活中，生命是很宝贵的财富，一旦自己的生命都不能保全了，那么还有许。
2、嗟来之食该吃吗。“嗟来之食”不吃而饿死，本来就是不珍惜生命的表现；再言之，身体发肤受之父母，为一句话就将自己饿死，就是不孝！“嗟来之食”该吃，留下自己的生命，或许可以创造一个奇迹！身体是革命的本钱，吃饱了再奋斗，只要心中。
3、为什么不该吃嗟来之食。分类：社会民生 解析：不吃嗟来之食的出处是：春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃。
4、《嗟来之食》里，那个乞丐应不应该吃那个人给的食物？如果你吃了嗟来之食的话，就等于没有了尊严，如果是我，我一定宁愿要尊严而 不要生命，因为一个人没有了尊严，活着还有什么意义呢？你们知不知道大画家徐悲鸿曾经说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这句话说明。