什么是毕摩？“毕摩”是彝族音译，有祭司、经师、教师之意，汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”、“希波”、“ 觋爸”、“耆老”、“鬼师”、“布幕”等称呼。因方言和意译不同，各地称呼不一。他们掌握古彝书，拥有并通晓彝书经文“。
1、彝族人说的毕磨是什么。毕摩是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。毕摩主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动；其文化职能是整理、规范、传授彝族文字，撰写和传抄包括宗教、哲学、伦理、历史、天文、医药、农药、工艺、礼俗、文字等典籍。毕摩。
2、不同方言区彝文古籍文献的特点主要体现在哪些方面？毕摩古籍主要是经书，也有其它书籍。根据王继超与余海所著《彝族传统信仰文献研究》的分类，结合彝文典籍的情况，毕摩经书可分为十大类：(1)丧事祭祀时迎毕摩与献酒类，有《迎毕摩献酒经》、《毕摩溯源经》、《献水经》、《献茶经》等。(。
3、彝族的文化。（一）历史悠久的彝族文字 彝文的起源和历史，说法很多，迄今无定论，传说有毕阿史拉则（1500年前）在大森林听神鸟传经记写毕摩经书一事。据彝族谱系，毕阿史则迄今已有六十多代，美姑县人，凉山解放后仍有石砌经库，（。
4、毕摩详细资料大全。毕摩经书载：“世间击皮鼓，鬼界若雷鸣，世间奏铃铛，鬼界响叮当。”可见法铃是毕摩在作驱鬼等仪式时用以传递神、鬼、人之间的信息并助毕摩法力的工具。法铃出自工匠之手，常见的是铜锡制成的，有赤铃和黄铃。法笠 彝语叫“勒伟”。
5、毕摩文化的毕摩文化传说。头上巢喜鹊，腰上巢蜜蜂，腋下巢松鼠，鼻中巢花鹊，脚下巢蚂蚁”，不能成人类始祖，至阿居阿丛时代时，方知应该祛除白、花、黑三秽后举行祭祀猪胛卜，于是先后派遣豪猪、白兔、野鸡和蜘蛛作为使者去上界敬请额毕毕摩，然而。
1、吉克族有何魅力神话？你都了解吗。照吉克家族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒。
2、彝族毕摩是什么意思。在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意，“摩”意为长老或老师。毕摩产生的年代久远，据彝族传说，最早出现的毕摩家族是“施子史德”家，后来又有“两林”、“射舌”等家族相继成为毕摩。
3、异彩纷呈民族文化答案 毕摩经典主要包括什么，路下方和天文历算等三部 。毕摩的彝文典籍，对传承中华文明发挥了巨大作用，成为中华文化源远流长、一脉相承的重要见证。②中华文化博大精深，具有鲜明的民族性。完成编译的《彝族毕摩经典译注》全面、系统地收录了彝文典籍和有关内容，让我们看到了中华。
4、民间文学。彝族毕摩经籍文学：因其本土宗教祭司“毕摩”之称而得名的彝族毕摩文化，以本土宗教信仰为意识核心，以巫术、祭仪为行为表征，以彝文经籍为载体形式的毕摩文化，集成了彝族古代的语言、文字、哲学、历史、地理、天文、历法、民俗、伦理、文学、