临兵斗者，皆阵列在前行对还是错？这两句就是经常说的九字真言，可以说，这两句都对。区别：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行出自当代道教官方推行版本：《中华道藏》。《中华道藏》：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡。
1、临兵斗者皆阵列在前还是阵列前行？临兵斗者皆阵列在前。出自《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“临兵斗者，皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无。
2、临兵斗者，皆数组前行， 还是 ：‘临兵斗者，皆阵裂在前’百度。九字真言应该是“临兵斗者，皆阵列前行”。曾有版本误写作“皆数组前行”。当代道教官方推行版本为“阵列”版本。九字真言又名六甲秘祝，典故出自于《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段，原文如下：“入名山，以甲子开除日。
3、临兵斗者皆阵列前行”？还是“临兵斗者皆阵列在前”？还是“临兵斗。最早见于晋葛洪的《抱朴子》：“临兵斗者皆数组前行”，后演变为“临兵斗者皆阵列前行”，意为“集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用。
4、临兵斗者皆列阵前。临兵斗者皆阵列在前，九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法）。
5、九字真言是：临兵斗者皆阵列前行，还是临兵斗者皆阵列在前？临兵斗者皆阵列在前是由“‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九次，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。” 引申而来的， 所以说九子真言应该是“临兵斗者皆阵列在前”。不知道楼主明白我意思没 。
1、临兵斗者，皆数组前行， 还是 ：‘临兵斗者，皆阵裂在前’百度。九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，与之相对应的九个手印 九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》：‘入山宜知六甲秘祝，祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当密祝之，
2、道家口诀“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在前。”出自哪？完整口诀内容出自中华道藏：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。原文是“临兵斗者，皆阵列前行”。曾有版本误作“临兵斗者，皆数组前行”。传入日本时，被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“，而。
3、的九字真言原文到底是：临兵斗者皆数组前行还是临兵斗者皆阵列。临兵斗者，皆阵列前行，依百度为准，毕竟谣传版本太多。九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝。
4、“临兵斗者皆列于阵前”是什么意思？出自哪里？“临兵斗者皆阵列在前”出自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇。释义：集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进。原文：《抱朴子内篇·登涉》入山宜知六甲秘祝，祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当密祝之。