玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯的意思。意思是：如果不是李渊得到传国的玉玺，那么他的龙舟还会游遍到天涯。出处：唐代诗人李商隐创作的《隋宫》。原文：紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若。
传国玉玺不缘归日角，传国玉玺现世
1、玉玺不缘归日角什么意思。“玉玺不缘归日角”意思是如果不是李渊得到传国的玉玺，出自唐代李商隐的《隋宫》，此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。原文。
2、李商隐《隋宫》诗词鉴赏。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。译文 韵译 长安的殿阁内弥漫着一片烟霞，杨广还想把芜城作为帝王之家。如果不是李渊得到传国的玉玺，那么他的龙舟还。
3、隋宫李商隐原文及翻译。隋宫唐代：李商隐紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。★ 标签：讽刺、唐诗三百首、咏史 ★ 译文：长安的殿阁内弥漫着一。
4、玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯的意思。如果不是传国的玉玺落到李渊的手里，隋汤帝的龙舟将游遍天涯海角这儿“日角”指代是符合“天命”的人的长相（汉光武帝刘秀，也是日角，与之类似的一个词是“隆准”），玉玺归属是一种诗意的语言，表示符合天命的人获得。
5、紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”出自唐代李商隐的《隋宫》，意思如下：《隋宫》李商隐 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古。
传国玉玺不缘归日角，传国玉玺现世
1、李商隐诗“岂宜重问后庭花”的上一句。(李商隐)《隋宫》紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。【全部注释】紫泉：即紫渊，因唐高祖名李渊，为避讳而改。
2、少儿唐诗三百首：隋宫·李商隐。「玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。」玉玺是皇帝专用的玉印，所以被视为政权的象征。「归日角」则意味神器之权柄流转至唐高祖李渊手中，《旧唐书·唐俭传》载∶「太宗白高祖，及召人，密访时事，俭曰∶『明公日角龙庭，李氏又在图牒，天。
3、当年李商隐写了一首什么诗，将皇上贬得的一文不值，却广受好评？百度知 。李商隐曾经写了一首《随宫》，非常露骨的讽刺了隋炀帝的荒淫无道，大兴土木，由于讽刺的现实而且真实，得到了广大老百姓的称赞！诗句原文 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无莹火。
4、汴河亭原文翻译及赏析。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问 *** 花。 唐诗三百首， 咏史讽刺辇路江枫暗，宫庭野草春。伤心庾开府，老作北朝臣。——唐代·司空曙《金陵。