以己昏昏，使人昭昭。出自于那个典故。【原文】孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”【译文】孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”【读解】我们今天说：“教育者先受教。
1、以其昏昏 使人 召召，出自哪里。出自《孟子·尽心下》“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”。译文“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”。指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要。
2、以其昏昏，使人昭昭出处。《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”
3、以其昏昏令其昭昭，出自道德经第几章？全文是什么？荒兮④，其未央哉⑤！众人熙熙⑥，如享太牢⑦，如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩，其未兆⑾；沌沌兮⑿，如婴儿之未孩⒀；傫傫兮⒁，若无所归。众人皆有余⒂，而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄！俗人昭昭⒅，我独昏昏⒆。
4、《孟子》原文。下一篇(以其昭昭使人昭昭)尽心下以其昭昭使人昭昭【原文】孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”【译文】孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”下。
5、自己不会做的事，竟然还要充当别人的老师，用成语怎样形容。全文（节选）如下：孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”译文如下：孟子说：“贤人用自己清楚明白的道理使别人也清楚明白，现在的人却要用连他自己都糊里糊涂的道理去使人清楚明白。”释义如下：昏昏：。
1、孟子《尽心》原文。孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。” 孟子谓高子曰：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。” 高子曰：“禹之声尚文王之声。” 孟子曰：“何以言之？” 曰：“以追蠡。” 曰。
2、《孟子·尽心章句下》。(二十)孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。” 孟子说：“贤人用自己清楚明白的道理使别人也清楚明白，现在的人却要用连他自己都糊里糊涂的道理去使人清楚明白。” (二十一)孟子谓高子曰：“山径之蹊，间介然用之而。
3、其言昭昭，其行灼灼出处。“其言昭昭，其行灼灼”意思是贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。出自《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
4、何谓以其昭昭示人昏昏 “以其昭昭示人昏昏”是什么意思？出自哪里？百。释义 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。出处 《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”译文 孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的 人则。