伯牙与钟子期文言文全文。 俞伯牙与钟子期的古文 原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不。
伯牙与子期文言文，俞伯牙和钟子期的故事文言文
1、《高山流水》原文及翻译。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
2、伯牙鼓琴原文及翻译。伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：你弹得真好呀，像大山一样高峻。不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生。
3、伯牙善鼓琴原文及翻译字译。原文 伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为。
4、伯牙子期的原文。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。注释绝：。
5、伯牙子期的故事原文翻译及出处。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙子期的故事出自《列子·汤问》。接下来分享伯牙子期的故事原文翻译及出处。伯牙子期的故事原文 伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若。
伯牙与子期文言文，俞伯牙和钟子期的故事文言文
1、伯牙绝弦文言文。 伯牙绝弦的古文和翻译 原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复。
2、伯牙遇子期后伯牙对子期说了什么？文言文说两句。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高。
3、《文言文两则》伯牙鼓琴的翻译。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”译文 伯牙擅长。
4、伯牙鼓琴的文言文翻译。【译文】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。（伯牙）正在弹琴时心里是想着泰山（高大的山），锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙心里又想到了流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的。